Информация о материале

Просмотров: 1011

Бахаулла запрещает употребление опьяняющих напитков и наркотиков любого вида, за исключением случаев их использования в медицинских целях. Наркотики и алкоголь могут повредить телесному и духовному здоровью человека.

Информация о материале

Просмотров: 974

В Вере бахаи нет профессиональных священнослужителей. Каждый бахаи — учитель своей религии, каждый считает своей обязанностью и привилегией распространять Учение. Учитель Веры бахаи должен твердо верить в Бога, стремиться жить в соответствии с заповедями Веры. Бахаулла говорил, что лучший способ учения Вере — строить свою собственную жизнь на основах Веры бахаи и показывать пример другим людям. Если нужны слова, их следует подбирать с великой мудростью. Бахаи обязаны делиться учением со всеми, но если человек не хочет слушать, за него следует молиться и оставить на его собственном пути к Богу.

Информация о материале

Просмотров: 1095

Если мы любим Бога и хотим следовать Его учению, нам следует служить другим людям. Бахаулла придает большое значение такому служению. Если наши помыслы чисты и бескорыстны, основаны на любви к Богу, нашими действиями в служении человечеству будут молитва, преклонение перед Богом и единение с Ним.

Бахаулла учит, что люди должны рассматривать свой повседневный труд как богослужение. Человек не создан для работы, напротив, работа создана для него. Деятельность существует для того, чтобы возвышать человека, облагораживать его, а не для его унижения. Все люди имеют основополагающее право трудиться, каждый должен зарабатывать себе на жизнь с помощью своих рук и своей головы. Работа не должна быть тяжелой повинностью или неприятной обязанностью; выполняемая в духе служения человечеству, она — поклонение Богу.

Информация о материале

Просмотров: 885

Бахаи рекомендуется тратить немного времени в начале и в конце каждого дня на чтение текстов Веры и размышление над прочитанным. Цель этих занятий — освежать и обновлять наш ум, не утомляя его. Бахаулла говорит, что лучше с радостью и удовлетворением прочесть короткий отрывок, чем небрежно — длинный.

Информация о материале

Просмотров: 1116

Со второго по двадцатое марта каждого года бахаи всего мира в возрасте от 15 до 70 лет, находящиеся в добром здравии, не едят и не пьют от восхода до заката. Этому правилу не подчиняются путники, кормящие матери и беременные.

Пост — опора духовного обновления. В это время бахаи предпринимают самые решительные попытки исправить свои вредные привычки, накопившиеся за год, преодолеть леность. Когда людям не приходится тратить время на приготовление и потребление пищи, у них остается больше времени на то, чтобы обратить свои помыслы к Богу; цель Поста — приблизить человека к Нему.

Информация о материале

Просмотров: 1024

Молитва совершенно необходима для духовного роста человека. Пища способствует телесному росту, молитва же есть пища духа. Бахаулла сделал ежедневную молитву обязательной для всех бахаи, однако у них есть выбор из длинной, средней и короткой обязательных молитв.

Молитва — нечто гораздо более важное, чем простое произнесение слов. В нее вкладывается все наше отношение к жизни, сосредоточение и благодарность. Абдул-Баха сказал как-то бахаи, что просит Бога о том, чтобы их жизни стали прекрасными молитвами служения и преклонения. «Знайте, ничто не окажет такого благотворного воздействия, как мольбы и взывания к Богу, возделывание виноградников Его и вечное, с любовью в сердце. Ему служение».

Информация о материале

Просмотров: 817

Бахаи следует отличаться не словами, а делами. Качества, на которые указывает Бахаулла, отмечаются во всех основных религиях. Человек должен стремиться быть честным, любящим, великодушным, вежливым и щедрым. Он должен чтить родителей, быть гостеприимным и верным. С радостью в сердце должен он принимать Волю Бога.

Бахаулла не одобряет аскетизма и велит человеку пользоваться всеми жизненными благами, которые дает ему Бог.

Путь Божий может вести через материальные лишения или наоборот, через богатство и достаток. Бахаулла советует своим последователям не огорчаться бедности и не полагаться на богатство. Величайшее благословение для человека — спокойное сердце, а этого можно достичь лишь жизнью в соответствии с Божиими заповедями.

Информация о материале

Просмотров: 1214

В октябре 1985 года Всемирный Дом Справедливости опубликовал обращение, адресованное всем людям планеты и получившее название «Обещание Всеобщего Мира». К декабрю 1986 года, заключительному месяцу Международного Года Мира, этот документ был вручен главам 186 государств. В большинстве случаев представители Национальных Духовных Собраний непосредственно вручали главам государств эти послания, попутно разъясняя воззрения бахаи на пути достижения мира. Одновременно бахаи распространяли воззвание и среди политических деятелей национального и местного уровня. В течение Международного Года Мира было разослано и вручено более миллиона экземпляров воззвания в переводе на 63 языка. Эта работа продолжается и сейчас, с тем, чтобы содержание обращения стало известным всем слоям населения всех стран. Многие общины полностью или частично опубликовали содержание обращения в своих местных периодических изданиях, чтобы с ним познакомилось возможно большее число их сограждан.

«Обещание Всеобщего Мира» определило средоточие деятельности бахаи как до, так и после Международного Года Мира. Оно помогает людям всей планеты понять, какими путями можно достичь мира между народами. Бахаи продолжают организовывать мероприятия, способствующие делу мира, указывая народам пути их единения и демонстрируя способность всех людей к построению мира. Они в особенности подчеркивают способы преодоления существующего ныне паралича воли и поддерживают в своих согражданах надежду на будущее человечества. Как разъясняет Всемирный Дом Справедливости: «Искреннее признание того факта, что предрассудки, война и эксплуатация отражают незрелые стадии обширного исторического процесса и что человеческий род испытывает ныне неизбежное смятение, отражающее его коллективное возмужание, — не повод для отчаяния, а необходимое условие начала колоссальной работы, направленной на построение миролюбивого порядка. Основные мотивы темы, которую мы предлагаем Вашему вниманию, состоят в том, что такая работа возможна, что необходимые для этого конструктивные силы существуют, что объединяющие человечество социальные структуры могут быть созданы.

Несмотря на то, что грядущие годы могут принести новые страдания и беды, каким бы туманным ни казалось ближайшее будущее, община бахаи убеждена, что человечество встретит это высшее испытание с верой в благополучный исход. Конвульсивные перемены, к которым все быстрее и быстрее движется человечество, отнюдь не знаменуют конца цивилизации. Напротив, они послужат высвобождению скрытых возможностей человека, выявлению полной меры его назначения на Земле, внутренней красоты его сущности.

Источник нашего оптимизма — предвидение, заходящее дальше прекращения войн и создания организаций международного сотрудничества. Постоянный мир между народами есть существенный этап, но, как утверждает Бахаулла, не окончательная цель социального развития человечества. За гранью первоначального перемирия, вызванного страхом мира перед ядерной катастрофой, за политическим миром, в который народы войдут неуверенно и во взаимном подозрительном соперничестве, за гранью даже многих экспериментов по сотрудничеству, которые смогут сделать реальными эти шаги, лежит величественная цель: единение всех народов мира в единой всемирной семье».

Информация о материале

Просмотров: 934

В то время, как социальное и экономическое развитие стало делом международной важности лишь в последние десятилетия, для бахаи эти проблемы представляют собой естественный результат развития общества за последние сто лет. В 1897 году общины бахаи в Иране приняли обширную образовательную программу, которая оказалась настолько удачной, что к 1930-м годам в большинстве иранских общин оказалась практически ликвидирована неграмотность, было достигнуто полное раскрепощение женщин и повсеместно признано значение науки, образования и способов укрепления физического здоровья. Служение всем, независимо от веры, расы или национальности, — существенный элемент жизни бахаи.

Развитие общины бахаи начинается с того момента, когда бахаи начинают претворять духовные принципы своей религии в жизнь. Этот процесс, вместе с «прямотой поведения», требуемой от каждого, и с принципом совещательности, дает более глубокую уверенность в своих силах. По мере постижения путей улучшения условий своей собственной жизни, бахаи становятся способны демонстрировать преимущества своего образа жизни для других, причем неважно, находится ли община в «развивающейся стране» или в более благополучной материально части мира. Учение Веры бахаи дает своим последователям ключ к успеху — единство, как в духовной сфере, так и в сфере действия.

В 1983 году во Всемирном Центре Веры бахаи было открыто Бюро по социальному и экономическому развитию с целью содействия и координации деятельности в этой области. В 1988 году бахаи участвовали в более чем 1200 проектах развития почти в 100 странах по всему миру, нередко в сотрудничестве с другими неполитическими учреждениями. Несмотря на то, что бахаи благодаря своей административной системе способны достичь высокой степени международного сотрудничества, программы развития бахаи основаны на активности широких масс людей и черпают энергию из этого источника. Ежегодно избираемые Местные Духовные Собрания представляют собой идеальное средство для постоянного направления, поддержки и оценки проектов развития. Во всех своих проектах экономического и социального развития, которые способствуют росту чувства уверенности в своих силах, бахаи развивают принципы всемирного гражданства и взаимозависимости народов и стран.

В районах, где материальный уровень наиболее низок, если нет доступных для местного населения школ, бахаи открывают начальные учебные заведения для содействия овладению грамотой. Они включаются в программы сельского развития, в работу образовательных радиостанций, в аграрные и медицинские проекты. Как следствие значения, которое придается роли женщин в содействии экономическому и социальному развитию и установлению мира, их нуждам и чаяниям уделяется особенное внимание.

Информация о материале

Просмотров: 962

Замечательные успехи были достигнуты в последние десятилетия на международном уровне. Весной 1947 года Национальное Духовное Собрание США и Канады было аккредитовано при Информационном Бюро ООН в качестве неправительственной организации, представленной наблюдателем. Год спустя уже восемь таких Национальных Собраний были коллективно признаны в качестве международной неправительственной организации под названием Международное сообщество бахаи.

Международное сообщество бахаи активно участвует в работе все большего числа учреждений ООН, включая Экономический и Социальный Совет, Комиссию по Правам Человека, Комиссию по Правам Женщин, Комиссию Социального Развития, Комиссию по Народонаселению и Фонд ООН по Борьбе со Злоупотреблением Наркотиками, а также почти все конференции ООН и «международные годы». Община также сотрудничает со все возрастающим числом органов ООН по развитию и гуманитарным вопросам, таким, как ЮНИСЕФ, Управление Верховного Комиссара ООН по делам беженцев, Программа ООН по Окружающей Среде и Продовольственная и сельскохозяйственная организация ООН (ФАО). Международное сообщество бахаи выпустило множество брошюр и обращений по вопросам, относящимся к сфере компетенции ООН, таким, как мир и разоружение, социальное и экономическое развитие, устранение расовой дискриминации, наука и техника, права человека, положение женщины, народонаселение, злоупотребление наркотиками, охрана окружающей среды, проблемы детей, молодежи и престарелых, семья, вода, предотвращение правонарушений, опустынивание, проблемы населенных пунктов, космическое пространство, национальные меньшинства, университет ООН и мирное использование атомной энергии. В этих документах не только предлагается взгляд бахаи на проблемы жизни и общества, но и предлагается применение принципов бахаи к конкретным мировым проблемам.

В октябре 1987 года был заключен формальный договор между Всемирной Общиной бахаи и Всемирным Фондом Природы; таким образом, Вера Бахаи стала шестой по счету мировой религией, присоединившейся к Сети ВФП «Религии и Охрана Природы», созданной в 1986 году с целью добиться взаимодействия природоохранных и религиозных групп в деле охраны окружающей среды.