Информация о материале

Просмотров: 909

38    Никому не следует предпринимать даже шага без консультации с Духовным Собранием, и, конечно, нужно всем сердцем и душой прислушиваться к тому, что говорит Духовное Собрание, чтобы все было соответствующим образом упорядочено и хорошо организовано. Иначе всякий будет действовать независимо от других, по своему суждению, будет следовать своему собственному желанию и таким образом нанесет вред Делу.
    (Абдул-Баха, цит. по: Baha'i Administration, р. 21)

39    ... все дела, безо всякого исключения, относящиеся к интересам Дела в ... данной местности, должны направляться в индивидуальном или коллективном порядке Духовному Собранию этой местности, которое должно принять соответствующие решения, если только это дело не представляет интереса на национальном уровне, в каковом случае оно должно быть передано на рассмотрение Национального Собрания.
    (Шоги Эффенди, Baha'i Administration, р. 23)

40    Во избежание разделения и разрыва, чтобы Дело не стало жертвой враждующих толкований и не потеряло таким образом чистоты и первоначальной силы, чтобы оно велось эффективно и без промедлений, следует, чтобы все принимали активное участие в избрании этих Духовных Собраний, подчинялись их решениям, выполняли их решения и искренне сотрудничали с ними в их задаче стимулирования роста Движения во всех краях.
    (Шоги Эффенди, Baha'i Administration, р. 41)

41    Я полностью одобряю и искренне поддерживаю принцип, по которому ... личности не должны становиться центром, вокруг которого обращается вся община, но они, сколь бы велики ни были их заслуги, должны при всех условиях подчиняться соответствующе избранным Духовным Собраниям. Вы и ваши коллеги никогда не сможете переоценить этого кардинального принципа администрации бахаи.
    (Шоги Эффенди, цит. по: Principles of Baha'i Administration, р. 57)

42    По поводу того принципа, что Делу нельзя дать сосредоточиться вокруг какой-либо личности бахаи, Хранитель хочет разъяснить: никогда не предполагалось, что Местные Духовные Собрания не должны оказывать всяческой поддержки и предоставлять средств хорошо подготовленным индивидуальным учителям Веры, чтобы те могли обращаться к людям. Что Хранитель имел в виду, так это то, что личности и ее ораторской популярности никогда не следует позволять затмевать авторитета избранных представителей какой-либо местной общины или снижать их влияние. Подобным личностям следует искать не только одобрения, совета и помощи со стороны органа, представляющего Дело в своей местности, но и стремиться передавать все доверие, которого она может достичь, коллективной мудрости и коллективным способностям Собрания, под юрисдикцией которого эта личность выполняет свою службу. Собрания - не личности - составляют основание, на котором следует строить Администрацию. Все прочее должно быть подчинено интересам этих избранных стражей и исполнителей законов Бахауллы и поставлено на их службу.
    (из письма, написанного от имени Шоги Эффенди. Цит. по: Principles of Baha'i Administration, р. 19-20)

43    Что касается консультаций: всякий человек может обратиться к Собранию за советом, независимо от того, желает ли этого какое-либо другое лицо или нет. Во все, что касается Дела, Собранию следует, если оно считает необходимым, вмешиваться даже в тех случаях, когда этого не хотят обе стороны, так как вся задача Собраний - защищать Веру, общины, а также индивидуальных бахаи.
    (из письма, написанного от имени Шоги Эффенди. Цит. по: Principles of Baha'i Administration, р. 58)

44    Бахаи следует приучиться чаще и раньше обращаться к своим Собраниям за советом и помощью; Собрания, со своей стороны, должны действовать с большей бдительностью и с большим чувством ответственности за общину во всякой ситуации, которая могла бы уронить престиж Веры в глазах публики. Когда Собрание приходит к решению, оно должно исполняться точно и чистосердечно всеми, кого оно касается.
    (из письма от 13 марта 1944 года, написанного от имени Шоги Эффенди индивидуальному бахаи)

45    Одно из оснований нашего административного порядка, который, как мы должны помнить, станет образцом нашего Мирового Порядка, - в том, что даже если Собрание примет негодное решение, его следует в целях сохранения единства общины поддерживать. О решении Местного Духовного Собрания можно апеллировать к Национальному Духовному Собранию... Но принцип авторитета, придаваемого нашим избираемым органам, должен быть соблюден. Этому нельзя научиться без испытаний и трудностей...
    (из письма от 30 июня 1949 года, написанного от имени Шоги Эффенди Национальному Духовному
    Собранию Германии и Австрии)

46    Бахаи следует доверять руководству и распоряжениям своих Духовных Собраний, даже если они не уверены в их справедливости и правильности. Как только Собрание большинством голосов приходит к решению, друзья должны с готовностью ему подчиниться. В особенности те члены Собрания, чье мнение отлично от мнения большинства их товарищей, должны показать общине хороший пример пожертвования собственными взглядами ради повиновения принципу голосования по большинству голосов, который лежит в основе работы всех Духовных собрании бахаи.
    (из письма от 28 октября 1935 года, написанного от имени Шоги Эффенди индивидуальному бахаи)

47    Духовное Собрание может допустить ошибку, но, как указывает Учитель, если община либо индивидуальный бахаи не следует его решениям, результат еще хуже, так как он подрывает само учреждение, которое для поддержания принципов и законов Веры следует усиливать. Он говорит, что Бог исправит сделанное неверно. Мы должны доверять этому и подчиняться нашим Собраниям. Поэтому он настоятельно побуждает вас действовать непосредственно под руководством вашего Духовного Собрания, стать полноправным членом общины и приложить все усилия для создания в ней гармонии.
    (из письма, датированного 1949 годом и написанного от имени Шоги Эффенди индивидуальному бахаи)

48    От чего Учитель хотел защитить друзей, так это от постоянных пререканий и упрямства. Бахаи может спросить Собрание, почему оно приняло то или иное решение, и вежливо попросить его пересмотреть. Но на этом он должен остановиться, не настаивая на своих взглядах и не разрушая дела местной общины. Это же относится и к членам Духовного Собрания. Мы все имеем право выражать свое мнение, и думать мы должны по-разному, но бахаи должен принимать решения большинства своего Собрания, сознавая, что приятие и согласие - даже если была допущена ошибка - действительно важная вещь. Если мы служим Делу как следует, как бахаи, Бог в конце концов исправит все сделанное неверно.
    (из письма от 19 октября 1947 года, написанного от имени Шоги Эффенди индивидуальному бахаи, -
    Baha'i News ╧ 202, декабрь 1947 года)

49    Точно так же как индивидуальные бахаи должны поддерживать и укреплять ради сохранения единства Веры и упрочнения ее пока эмбиронального Мирового Порядка свои Духовные Собрания, так же и Местные Духовные Собрания должны поддерживать представителей национального уровня.  Чем теснее сотрудничество между Местными и Национальными Духовными Собраниями, тем больше будут сила и свет, которые должны исходить от этих учреждений к страдающему человечеству.
    (из письма от 29 июля 1942 гда, написанного от имени Шоги Эффенди индивидуальноу бахаи)