Последователям Бахауллы

Дорогие друзья Бахаи!

В последние годы у верующих возникает все больше вопросов, связанных с Праздником Девятнадцатого Дня, его организацией, предназначением и возможностями. Этой теме было уделено особое внимание во время обсуждений на Шестой Международной Конвенции Бахаи, состоявшейся в прошлом году, и, мы думаем, настало время представить наши разъяснения по этому вопросу.

Мировой Порядок Бахауллы охватывает все стороны жизни человеческого общества; в его рамках духовные, административные и социальные процессы сливаются в единое целое; благодаря ему все многообразие форм человеческого самовыражения устремляется в общее русло созидания новой цивилизации.

"Если Праздник этот проводится должным образом, - говорит Абдул-Баха, - то раз в девятнадцать дней друзья чувствуют себя духовно возрожденными и исполненными силы, что исходит от иного мира". Для достижения столь блистательного результата необходимо, чтобы все друзья глубоко осмыслили суть Праздника.

Как известно, Праздник состоит из трех отличных друг от друга, хотя и взаимосвязанных частей: молитвенной, административной и дружеского общения. Первая часть посвящается чтению молитв и отрывков из Святых текстов. Вторая часть - это общее собрание верующих; здесь представляется отчет о деятельности Местного Духовного Собрания, рассказывается о его планах и трудностях, с которыми пришлось столкнуться, сообщается о новостях, поступивших из Национального Собрания и Всемирного Центра Бахаи, а также проводится общий совет общины, когда друзья получают возможность выносить на рассмотрение Духовного Собрания свои предложения и рекомендации. Третья часть Праздника - это когда подается угощение, когда можно выступить или представить какую-нибудь программу, и проводится эта часть Праздника для того, чтобы укреплялась дружба, чтобы каждый народ мог следовать своим культурным традициям - конечно, если они не противоречат принципам Веры и духу самого Праздника.

Хотя организация Праздника предусматривает строгое соблюдение последовательности трех его частей в указанном выше порядке, все же, как показывает опыт, Праздник открывает широкие возможности для многообразия и творчества. Так, во время любой из частей Праздника, включая и молитвенную, может звучать музыка; Абдул-Баха советует верующим выступать с красноречивыми, возвышающими душу рассказами; оригинальными и разнообразными могут быть формы выражения гостеприимства; чрезвычайно важно, на каком уровне проводится общий совет и как широко на нем представлены темы.

Нужно поощрять использование элементов местных культурных традиций при проведении каждой из частей Праздника, ибо это придает ему должное своеобразие и отражает неповторимость каждого социума, в котором проводится Праздник, а также способствует созданию приподнятой атмосферы и хорошего настроения у собравшихся.

Интересно отметить, что концепция Праздника не оставалась неизменной на протяжении истории Веры. На ранних ее этапах Бахаи Ирана, следуя повелению Бахауллы, раз в девятнадцать дней собирались дома - эти встречи позволяли верующим проявлять гостеприимство и служили источником вдохновения, ибо на них читались и обсуждались фрагменты Учения.

Когда община разрослась, то по настоянию Абдул-Баха в Праздник были введены молитвенная часть и общение друзей, и им стали придавать большое значение. А после учреждения Местных Духовных Собраний Шоги Эффенди включил в программу Праздника административную часть и объявил Праздник институтом Веры. Развитие концепции Праздника завершилось, и он стал подобен симфонии, исполнение которой включает в себя три части.

Развитие этой концепции следует рассматривать в гораздо более широком контексте, нежели просто как становление Праздника в качестве института Веры.

Праздник в его неповторимом сочетании разнообразных элементов можно рассматривать как кульминацию длительного исторического процесса, в ходе которого основные формы общинной жизни - акты богослужения, празднования и другие виды общения - слились в единое и блистательное целое. В сей просвещенный век Праздник Девятнадцатого Дня являет собой новую ступень, на которую поднялась общинная жизнь в основных формах ее проявления. Шоги Эффенди назвал эту ступень фундаментом нового Мирового Порядка. В одном из писем, написанном от его лица, говорится, что Праздник является "жизненно необходимым для общины средством поддержания тесных и постоянных контактов между верующими, а также между ними и коллегией выбранных ими представителей".

Более того, на Празднике у верующих есть возможность услышать сообщения администрации национального и международного уровней, а также направить туда свои рекомендации, и потому Праздник становится соединительным звеном, живой связью между местной общиной и всей системой Административного Порядка. Но даже если отвлечься от этого и задуматься о том, какое значение имеет Праздник для жизни местной общины, то многое поразит нас и взволнует наше сердце. Например, благодаря Празднику человек начинает участвовать в коллективном процессе созидания и обновления общества. На самом глубинном уровне общественной жизни Праздник являет собой механизм осуществления демократии, ибо именно здесь представители Местного Духовного Собрания и члены общины встречаются на равных, и всем предоставляется полная свобода для выражения своих взглядов - выдвижения новых идей или конструктивной критики, которые должны послужить делу созидания новой цивилизации.

Следовательно, будучи духовным по своему назначению, этот общечеловеческий институт одновременно является школой общественной активности, помогающей людям освоить те элементарные социальные дисциплины, без которых не может сформироваться гражданское сознание человека.

Чтобы Праздник действительно стал замечательным событием в жизни общины, одно лишь понимание концепции является недостаточным - Праздник нужно готовить и к нему нужно готовиться. Хотя официально за проведение Праздника отвечает Местное Духовное Собрание, часто подготовка его поручается отдельным людям или группе - это соответствует духу гостеприимства, заложенному в самой природе этого события. Кто-то из них может взять на себя роль хозяина Праздника; они могут подбирать молитвы и отрывки для чтения во время молитвенной части, а также готовить заключительную часть. В небольших общинах нетрудно сохранить на Празднике дух домашнего гостеприимства, тогда как в многолюдных общинах Местному Духовному Собранию, возможно, придется прибегнуть к каким-то другим формам проведения Праздника, хотя в любом случае принцип гостеприимства должен быть основой встречи.

Готовя Праздник, прежде всего необходимо подобрать подходящие случаю молитвы, заблаговременно найти людей с хорошей дикцией, которые будут их читать, и подготовить все так, чтобы молитвенная часть прошла в атмосфере торжественности, и программа была бы достойно представлена и должным образом воспринята. Следует придавать большое значение обстановке Праздника, проводится ли он в закрытом помещении или на открытом воздухе, ибо от этого во многом зависит его атмосфера. Чистота, правильное использование пространства для размещения участников, украшения - все это играет немаловажную роль. Своевременное начало Праздника - также признак хорошей подготовки.

Более же всего успех Праздника зависит от того, как к нему подготовится и что в него внесет каждый из участников. Возлюбленный Учитель дает такой совет: "Придавайте величайшее значение собраниям Девятнадцатого Дня, дабы во время этого события возлюбленные Господа и служительницы Всемилостивого обращали лица свои к Царствию, распевали священные гимны, просили Бога о помощи, дабы сердца их наполнялись радостью и любовью друг к другу и устремлялись к чистоте и святости, дабы помнили они о страхе Божием и отвергали страсти и себялюбие.

"Тогда смогут они отрешиться от сего бренного мира и возгореться от пламени духа".

Чтобы проникнуться духом этих слов, полезно обратиться к самым истокам Праздника Девятнадцатого Дня. Праздник был предписан в "Китаб-и-Акдас", где сказано следующее: "Предписывается вам раз в месяц выказывать гостеприимство, даже если угощением будет простая вода, ибо Господь возжелал связать ваши сердца воедино средствами и небесными, и земными".

Из этих слов становится ясно, что корнем, питающим Праздник, является гостеприимство, естественные проявления которого - приветливость, учтивость, забота, щедрость и праздничная веселость. (Тот факт, что именно гостеприимство стало животворящей духовной основой столь важного института, знаменует совершенно новый поворот в развитии человеческих отношений на всех уровнях, поворот к тому единому миру, во имя приближения которого претерпевали столь многие труды и переносили столь жестокие страдания Основатели нашей Веры. Именно это божественное празднество есть тот краеугольный камень, что был заложен в основание новой, не виданной доселе цивилизации).

Мы будем и дальше горячо молиться у Святого Порога, дабы у всех вас Праздник достиг той высокой отметки, на которой свершится его предназначение как "источника радости", "основания для согласия и единства", "тропы, ведущей к любви и братству".

Предлагаем вашему вниманию ряд публикаций, посвященных анализу развития человеческой цивилизации, факторов, которые обеспечивают ее продвижение к цели, заложенной в природу человечества его Создателем.

КТО СОЗИДАЕТ БУДУЩЕЕ
РАЗМЫШЛЕНИЯ О ДВАДЦАТОМ СТОЛЕТИИ
Человечество, находящееся на переднем крае эволюции сознания, проходит через стадии, аналогичные периодам младенчества, детства и юности в жизни каждого человека. Этот путь развития привел человеческий род к порогу долгожданной зрелости.
СКАЧАТЬ
 

ОБЕЩАНИЕ МИРА ВО ВСЕМ МИРЕ
Это заявление Всемирного Дома Справедливости, международного управляющего органа Веры Бахаи, было выпущено в октябре 1985 г., в канун провозглашенного ООН Международного Года Мира, и адресовано "народам мира". В нем обрисовываются основные предпосылки достижения всеобщего мира и стоящие на пути к этому препятствия.
СКАЧАТЬ

ПУТЬ К ПРОЦВЕТАНИЮ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
Выпуск этого документа в январе 1995 г. был приурочен к Всемирному Саммиту ООН по социально-экономическому развитию в Копенгагене; в нем рассматриваются основные тенденции развития экономики и общества, с новой точки зрения определяются роли его участников и дается критический анализ общепринятых представлений о природе всеобщего процветания.
СКАЧАТЬ

ИСТОРИЧЕСКИЙ ПОВОРОТ ДЛЯ НАРОДОВ МИРА
Призывает предпринять решительные шаги по укреплению положения ООН как глобальной координирующей системы, способной откликнуться на задачи, которые ставит перед нами реальность мира в условиях окончания "холодной войны". Приуроченное к 50-летию ООН, оно побуждает мировых лидеров созвать встречу, посвященную глобальному управлению.
СКАЧАТЬ

ТАЙНА БОЖЕСТВЕННОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ
книга, впервые всесторонне раскрывающая духовные начала истинной цивилизации, принадлежит перу выдающегося мыслителя Абдул-Баха. Оригинал был написан на персидском языке в 1875 году и издан в Бомбее в 1882 году. Первый англоязычный перевод опубликован в Чикаго в 1918 году под названием "Таинственные Силы Цивилизации".
СКАЧАТЬ

РЕЛИГИОЗНЫМ ЛИДЕРАМ МИРА
Непреходящее наследие XX века заключается в том, что народы мира стали считать друг друга представителями единого человеческого рода, а Землю — своей общей Родиной. Несмотря на продолжающиеся конфликты и насилие, которые омрачают небосклон мира, предрассудки, некогда казавшиеся неотъемлемой чертой человеческой натуры, повсеместно отступают.
СКАЧАТЬ

СЕРИЯ: ВЫДЕРЖКИ ИЗ ПИСАНИЙ БАХАУЛЛЫ, АБДУЛ-БАХА, ШОГИ ЭФФЕНДИ И ВСЕМИРНОГО ДОМА СПРАВЕДЛИВОСТИ

Праздник 19 Дня В подборке подробно описаны все части Праздника, который также предназначен раз в 19 дней воодушевлять верующих и служит механизмом осуществления демократии в общине.  читать  скачать		Живая кровь Веры Подборка цитат о пожертвованиях и фондах Веры, финансовой дисциплине и исключительной важности жертвенного отношения для духовного развития каждого верующего. читать скачать

Совет бахаи "Совет дарует большую осведомленность и делает предположение уверенностью". Сборник цитат на тему принципа совещания у бахаи и коллективного принятия решений. читать скачать

Институт Советников Сборник, который позволит более глубоко осмыслить не только обязанности Советников, но также и характер функционирования Административного Порядка в целом. читать скачать

Завет Завет Бахауллы, вступивший в силу в год Его вознесения, должен стать предметом самого внимательного и вдумчивого изучения, чтобы избежать разногласий и раскола в общине Величайшего Имени. читать скачать

Цитаты для ежедневного чтения Подборка коротких отрывков из Священных Писаний Веры Бахаи, условно разбитая по дням года. На каждый день приводятся две цитаты, для чтения и медитации над ними утром и вечером. читать   скачать

Важность углубления "Читайте стихи Божии на рассвете и закате всякого дня". В этой подборке содержатся выдержки из Писаний Бахаи, свидетельствующие о необходимости углубления нашего понимания Веры читать скачать

Воспитание детей Подборка на тему воспитание детей в соответствии с принципами религии Бахаи. Подчеркивается, что Бог возложил на каждого родителя обязанность воспитывать детей.  читать  скачать

Хукукулла Соблюдение закона, названного Бахауллой «Хукукулла» («Право Бога»), очищает имущество людей и приумножает их состояние, притягивая к ним небесные милости и благословения.  читать  скачать		От кризиса к победе Поступательному движению Веры сопутствуют всевозможные кризисы и потрясения, которые в действительности являются ускоряющим фактором ее дальнейшего развития и продвижения.  читать  скачать

Прожить жизнь по Вере Быть бахаи не на словах, а на деле - вот чему должны мы стремиться всей душой, постигая Писания и отражая в своей повседневной жизни "сияние вечных истин, провозглашенных Бахауллой".  читать  скачать

МДС. Выборы Формирование и деятельность Духовных Собраний, принципы совещательности, а также качества, которыми должен обладать каждый член Духовного Собрания Бахаи.  читать  скачать

Брак бахаи Эта компиляция выдержек из Писаний Бахаи предназначена для того, чтобы помочь людям подготовиться к браку, поддержать тех, кто уже вступил в него, и укрепить семейную жизнь.  читать  скачать

Неучастие в политике "Принцип невмешательства в политику и повиновение властям". Выдержки из Посланий Хранителя Веры Бахаи и Всемирного Дома Справедливости по вопросам участия Бахаи в политике.  читать  скачать

Широкий приток в Веру Подборка цитат на тему участия в процессе, который был изложен в пророествах прошлых религий и Священнх Писаниях Бахауллы как - вступление отрядами в Веру.  читать  скачать

Обучение Вере Бахаулла возложил на каждого бахаи обязанность обучения Вере. У нас нет духовенства и потому предполагается, что служить своей религии должен каждый преданный верующий.  читать  скачать

Расскрывая предназначение Сборник сгруппированных по различным темам выдержек из Писаний Бахауллы и Абдул-Баха. Это настоящая квинтессенция мудрости, обращенной к нашим умам, сердцам и душам.  читать  скачать

Розы любви Тексты для размышлений: избранные цитаты из Писаний Бахаи. Формат издания носит подарочный характер. Книжечка маленькая в красивой обложке. "Карманный вариант".  читать  скачать

К Нему все вернутся Что такое смерть: дверь, ведущая к гибели и уничтожению, или врата к новой жизни - изобильной и вечной? Существуют ли рай и ад? На что похоже небесное царство? Что такое душа?  читать  скачать

Женщины и мужчины Подборка из Писаний Бахаи на тему взаимоотношений мужчины и женщины по принципам Веры Бахаи: достижение гармонии взаимоотношений, семейного благоденствия, духовной цели в жизни  читать  скачать

Тайна жертвенности Материал подготовлен с целью создания более глубокого понимания духовного принципа и таинства жертвенности. читать скачать

Важность Обязательной Молитвы и Поста Подборка предназначена для того, чтобы верующие могли расширить свое понимание значимости этих двух великих законов. читать скачать