Как-то раз одному человеку приснился сон. Ему снилось, будто он идет песчаным берегом, а рядом с ним – Господь. На небе мелькают картины из его жизни, и после каждой из них он замечал на песке две цепочки следов: одну – от его ног, другую – от ног Господа.
Когда перед ним промелькнула последняя картина из его жизни, он оглянулся на следы на песке. И увидел, что часто вдоль его жизненного пути тянулась лишь одна цепочка следов. Заметил он также, что это были самые несчастные и тяжелые времена в его жизни.
Он сильно опечалился и стал спрашивать Господа: “Не Ты ли говорил мне: если последую путем Твоим, Ты не оставишь меня. Но я заметил, что в самые трудные времена моей жизни лишь одна цепочка следов тянулась по песку. Почему же Ты покидал меня, когда я больше всего нуждался в Тебе?”
«Станьте причиной любви между народами... Творите мир со всем миром. Возлюбите каждого, служите каждому. Ваши мысли должны быть возвышенными, ваши идеалы - сияющими, ваши склонности - духовными, чтобы души ваши стали точками восхождения солнца действительности. Да будут сердца ваши подобны чистым зеркалам, в которых отражаются звезды неба, любви и красоты. Беседуйте друг с другом о высоких устремлениях... Сделайте дом свой гаванью покоя и мира. Будьте гостеприимны, держите открытыми двери вашего дома для своих и чужих. Встречайте всякого гостя с радостью, пусть каждый почувствует себя, как дома... Ухаживайте беспрестанно за деревом любви и расположения, чтобы оно могло расти и зеленеть во все времена года, принося сладчайшие плоды во излечение народов... Свейте свое гнездо в ветвях древа любви. Воспарите в чистом воздухе любви. Отправьтесь в плавание по бескрайнему морю любви. Прогуливайтесь среди роз по вечному саду любви. Купайтесь в блеске солнечных лучей любви. Будьте стойкими и мужественными на тропе любви. Вдыхайте аромат цветов любви. Обратите слух ваш к восхитительным мелодиям любви. Да будут ваши стремления прекрасны, как пир любви, а слова ваши, как нитка белых жемчужин из моря любви. Пейте жадно напиток любви, чтобы жить все дольше и дольше в действительности божественной любви. Пусть каждый из вас станет средоточием любви,... ибо человечество испытывает сегодня величайшую нехватку любви и согласия».
Абдул-Баха, Мысль мира
ВСЕМИРНЫЙ ДОМ СПРАВЕДЛИВОСТИ
17 мая 2009 года
Передано по электронной почте
Всем Национальным Духовным Собраниями
Дорогие друзья-бахаи!
В своем послании к Ризвану 2008 года, Всемирный Дом Справедливости говорил об усиливающемся влиянии динамизма, который возникает при взаимодействии трех участников Пятилетнего плана. Этот набирающий силу динамизм повлиял и на Праздник Девятнадцатого Дня. Повсюду молитвенные части Праздника обогащаются возвышенными чувствами, которые взращиваются посредством личных молитв и регулярных молитвенных встреч. Административная часть оживлена сообщениями о развитии Дела, а также информацией от активных верующих как новых, так и ветеранов, погруженных в деятельность бахаи и представляющих различные группы населения. Социальная часть выходит за пределы формальных обменов любезностями и становится радостным воссоединением пылких влюбленных, проверенных компаньонов, объединенных в достижении общей цели, чьи разговоры посвящены духовным темам.
В ходе этого плана, в ответ на вопросы о Празднике Девятнадцатого Дня Дом Справедливости описал основополагающие принципы, которые должны применяться в контексте постоянно расширяющейся общины, которая принимает души из всех слоев общества и любого происхождения. Поскольку его замечания в этой связи вполне могут представлять интерес для всех Национальных Духовных Собраний, нас попросили написать вам нижеследующее.
Децентрализация Праздника в городах.
Децентрализация Праздника Девятнадцатого Дня в городских центрах, где в настоящее время проживает значительная часть населения, является неизбежным следствием роста Веры, и знаменует важный этап в органическом развитии местных общин. Следует избежать слишком стремительного введения такой практики, когда количество верующих в городе сравнительно невелико, Местное Духовное Собрание не должно чувствовать себя обязанным продолжать проводить единый Праздник, если это становится не удобным. Такие изменения могут потребоваться, когда ограничения во времени или помещении препятствуют удовлетворительному проведению всех трех частей праздника в одном и том же месте, в особенности той части, которая посвящена совещанию о делах общины. Накопленный к настоящему времени опыт по децентрализации Праздника демонстрирует положительное влияние на качество участия, на узы дружбы и на процесс роста в целом. Хотя некоторым верующим может недоставать энтузиазма, порождаемого большими собраниями общины, эта потребность может быть удовлетворена в других мероприятиях, организованных Собранием.
В этой связи мы просим обратить ваше внимание на послание Дома Справедливости от 27 декабря 2005 года, в котором говорится, что по мере того как процесс роста продолжает
набирать темпы по всему миру, города нужно будет поделить на еще меньшие сегменты ― возможно, в конечном итоге, на соседства, для того чтобы облегчить планирование и действие. Такие районы станут не только центрами активности, говорится в послании, но в каждом из них будет отмечаться Праздник Девятнадцатого Дня. В некоторых городах Праздник уже проводится на уровне соседств.
Разделение местной общины на сегменты с целью отмечать Праздник не обходится без определенных трудностей. Например, во многих городах люди были разделены по районам с учетом различных факторов, таких как раса, этническая принадлежность и экономические условия. Местное Собрание должно помнить о том, что барьеры, укоренившиеся среди широких слоев населения, непреднамеренно просачиваются в местную общину бахаи в целом. К тому же, следует признать, что для новых верующих в общине стремление взять на себя ответственность за дела Веры взращивается более легко во встречах недалеко от дома, в привычном окружении.
Принимая решение о децентрализации Праздника, Местному Собранию необходимо определить, как будет организовываться молитвенная часть, и каким образом будут распространяться отчеты, новости и объявления. Во все районы, определенные для проведения встречи, каждый месяц бахаи можно рассылать общий набор материалов для административной части Праздника, включая конкретные темы или вопросы, которые требуют рассмотрения. Собранию также стоит обеспечить проведение плодотворных и эффективных совещаний, чтобы мнения друзей были доведены до его сведения, и оно смогло бы отвечать на рекомендации в любящей и конструктивной манере. С этой целью оно может принять решение назначить одного или нескольких друзей действовать от своего имени при проведении встречи, записывании результатов совещаний и получении пожертвований в фонд.
Выбор языка
В качестве общего принципа Праздник Девятнадцатого Дня и другие официальные встречи бахаи должны проводиться на языке, принятом в данной местности. Однако, поскольку социальные и экономические условия во всем мире продолжают меняться, можно предполагать, что все больше людей будут вынуждены мигрировать в города, образуя скопления меньшинств, каждое из которых имеет отдельный язык, как это уже можно наблюдать, например, в сосредоточениях испаноязычного населения в Северной Америке или же отдельных племенных группах в Африке. В таких случаях, когда Праздник носит децентрализованный характер, уместно рассмотреть вопрос о проведении программы на языке, на котором говорит меньшинство населения, наиболее распространенное в районе. На данном этапе Дом Справедливости не хотел бы устанавливать непреложных правил, и как подойти к решению этого вопроса с гибкостью и в режиме ученичества остается на усмотрении Местного Духовного Собрания и в соответствии с руководством Национального Духовного Собрания.
Разумеется, независимо от того, проводится ли Праздник централизованно или в нескольких местах, Местное Собрание пожелает, чтобы все друзья почувствовали, независимо от языковых различий, свою принадлежность к единой общине, и предпримет шаги для создания доброжелательной атмосферы. С этой целью, отрывки из Писаний на различных языках, используемых друзьями, могут быть включены в молитвенную программу Праздника. Более того, для верующих недостаточно хорошо владеющих языком, на котором проводится Праздник, необходимо найти подходящие способы информирования о содержании основных сообщений и объявлений. В ходе совещания им должна быть предоставлена возможность высказывать свои мнения, если необходимо, на их родном языке. Необходимый перевод можно выполнять таким образом, чтобы не мешать нормальному течению встречи.
Присутствие не бахаи
Праздник Девятнадцатого Дня является институтом Дела, который, в частности, служит для общины бахаи средством обсуждения своих дел откровенно и в полном объеме, без страха быть неправильно понятой теми, кто не знает об этой цели. Именно по этой причине участие ограничено членами общины бахаи.
Обычно верующие не поощряются приглашать не бахаи на Праздник. Тем не менее, друзья Веры иногда появляются неожиданно, и их нельзя не принять. Вежливость и дух товарищества требуют, чтобы им оказали теплый прием. По этой причине непредвиденных посетителей, которые, в общем-то, редко появлялись в прошлом, приглашали принять участие в молитвенной и социальной частях Праздника, но им предлагали удалиться на время административной части или саму часть полностью исключали из программы.
Теперь, когда система действий Плана уже установлена в столь многих местах и все большее число людей приобщаются к общиной жизни бахаи через основные виды деятельности, значительно возросла вероятность того, что те, кто близок к Вере узнают о Празднике Девятнадцатого Дня и придут на него. Дом Справедливости принял решение, что в таких случаях, вместо полного отказа от проведения административной части или просьбы посетителей не присутствовать на ней, ответственные за программу могут изменить эту часть праздника, чтобы гости могли участвовать. Обмен местными и национальными новостями и информацией об общественных событиях, а также совещания по вопросам, представляющим общий интерес, таким как работа по обучению, проекты служения, фонд и так далее, могут проходить как обычно, однако обсуждение деликатных или проблемных вопросов, связанных с этими или другими темами, может быть перенесено на другое время, когда друзья смогут выражать свое мнение свободно, не стесненные присутствием посетителей.
Аналогичный подход к административной части может быть предпринят, когда Праздник отмечается в доме, где не все члены семьи являются бахаи. При планировании подобных мероприятий нужно основательно продумать, с одной стороны, такие аспекты как гостеприимство и любовь, и, с другой стороны, конфиденциальность и беспрепятственный обмен мнениями по важным и деликатным вопросам. Местное Собрание, совещаясь с верующими, у которых есть такие родственники, должно попытаться найти удовлетворительное решение в каждой конкретной ситуации.
Накопление опыта
Продолжающееся расширение общины бахаи в ближайшие годы, безусловно, приведет к ряду трудностей, которые повлияют на то как будут проводиться молитвенные, административные и социальные части Праздников Девятнадцатого Дня в различных населенных пунктах. Ответственность по решению этих задач ложится в первую очередь на Местные Духовные Собрания. Их долг быть бдительными в отношении условий в своих общинах, совещаться с друзьями, чутко реагировать на многочисленные нужды и обстоятельства, а также сохранять гибкость без ущерба для основных принципов. Поэтому они, естественно, будут прибегать к совету членов Вспомогательных Коллегий. Национальные Духовные Собрания в сотрудничестве с Советниками будут следить за развитием событий, знакомиться с подходами, применяемыми в различных населенных пунктах, содействовать процессу изучения, чтобы определить, какие из подходов с течением времени оказались наиболее эффективными, и предлагать руководство и поддержку.
Мы заверяем вас о молитвах Всемирного Дома Справедливости в Святых Усыпальницах о том, чтобы Благословенная Красота поддержал ваши постоянные усилия по руководству друзьями в выполнении ими своих жизненно важных обязательств по продвижению Дела Бога во всем мире.
С любовью бахаи,
Отдел секретариата
Копия: Международный Центр обучения
Коллегия Советников
Советники
«Среди заповедей сего учения – самостоятельное исследование действительности, кое выведет человечество из тьмы подражания и позволит ему постичь истину, дабы люди могли сорвать с себя и отбросить прочь сие ветхое и тесное одеяние тысячелетней давности и облачиться в одежды, сотканные в совершенной чистоте и святости на ткацком станке действительности.».
Абдул-Баха
• Первый принцип учения Бахауллы – самостоятельный поиск истины.
• Отсутствие института духовенства (Ответственность за свое развитие Ответственность за распространение веры)
• Избавление от предрассудков и объединение человечества
• Наставление ищущему
Долго шел Маленький принц через пески, скалы и снега и, наконец, набрел на дорогу. А все дороги ведут к людям.
- Добрый день, - сказал он.
Перед ним был сад, полный роз.
- Добрый день, - отозвались розы.
И Маленький принц увидел, что все они похожи на его цветок.
- Кто вы? – спросил он, пораженный.
- Мы – розы, - ответили розы.
- Вот как … - промолвил Маленький принц.
И почувствовал себя очень-очень несчастным. Его красавица говорила ему, что подобных ей нет во всей Вселенной. И вот перед ним пять тысяч точно таких же цветов в одном только саду! “Как бы она рассердилась, если бы увидела их! – подумал Маленький принц. А потом он задумался: “Я-то воображал, что владею единственным в мире цветком, какого больше ни у кого нет, это была самая обыкновенная роза.”
«…Никому не постичь истинную суть свою, кроме как через свое суждение. Никакой силе не быть, кроме как через единение. Ни благоденствия, ни процветания не достигнуть, кроме как через совет».
Инструмент для достижения единства и процветания.
Процесс консультации.
Условия проведения
Цель – поиск истины
Качества участника консультации
Консультация в общине бахаи
ПИСЬМО ОТ ДРУГА
Я решил тебе написать, чтобы ты узнал, как сильно я тебя люблю. Вчера Я видел, как ты гуляешь и смеешься со своими друзьями, и Я подумал: настанет день, когда тебе захочется, чтобы именно Я шел рядом с тобой. И вот, Я нарисовал для тебя закат, чтобы завершить твой день и прошелестел прохладным ветерком, чтобы освежить тебя. Я ждал – ты не звал, а Я по-прежнему любил тебя.
Когда ночью Я смотрел на тебя спящего, мне так хотелось коснуться тебя. Я пролил лунный свет на твое лицо, и он слезами заструился по твоим щекам. Но ты даже не подумал обо Мне. А Мне так хотелось тебя утешить. Прекрасным утром следующего дня Я устроил для тебя блестящий фейерверк рассвета. Но ты проснулся поздно и помчался в школу – ты ничего не заметил. Мое небо затуманилось и Мои слезы пролились дождем.
Однажды утром норвежский рыбак с двумя сыновьями отправился ловить рыбу. Улов был хорош, и к полудню трое мужчин готовы были вернуться домой. Но когда они начали вытягивать сети, внезапно налетела буря и полностью скрыла из вида береговую линию.
Тем временем их домик загорелся, и огонь сжег дотла их жилье и имущество.
Когда рыбак с сыновьями выбрался на берег, его ждала плачущая жена, которая тут же рассказала мужу и детям о постигшем их несчастье. Но рыбак и бровью не повел. Жена возмутилась: “Муж, мы потеряли все, что у нас было, а тебе и дела нет!”
Тогда рыбак ответил: “Огонь, уничтоживший наш домишко, оказался тем самым светом, который внезапно возник в густом тумане м указал нам дорогу к берегу.”
Хранитель призывает: "...к полному невмешательству в политические дела и вопросы". (4)
"Мы не должны - ни один из нас - ни умом, ни сердцем, ни словом, ни делом участвовать в политике и спорах государств и правительств. Мы не должны допускать даже мыслей об этом". (4)
"...Как от чумы, беги от политики..." (4)
"...вот принцип, особую важность которого на нынешнем этапе развития нашей Веры должны сознавать друзья как на Востоке, так и на Западе. Этот принцип означает, что последователи Веры Бахауллы - как отдельные верующие, так и общины в целом, местные и национальные, - воздерживаются от любой деятельности, которую можно прямо или косвенно расценить как участие в политике государства". (2)
"Пусть они стоят в стороне от политических устремлений своих государств, политики своих правительств, планов и программ партий и группировок, - не поддерживая их ни словом, ни делом". (2)
Всемирный Дом Справедливости, говоря о "принципе невмешательства бахаи в политику", (6) указывает, что, по свидетельству Абдул-Баха, Бахаулла "...запретил им (верующим) всякое участие в политических делах". (7)
«Друзья, близок час, когда Меня не будет с вами. Я сделал все возможное, что было в Моих силах. Я отдавал Делу Бахауллы все дарованные Мне способности. День и ночь трудился Я все годы Моей жизни. О, как хотел бы Я увидеть множество верующих, приявших на себя заботы о Деле!... Дни Мои сочтены, и кроме этого не осталось иной радости для Меня».
Абдул-Баха