Я хочу сказать вам, друзья, что, к сожалению, в последние годы я заметил в общинах Бахаи вещи, которые меня удивили. Я поехал в Соединенные Штаты. Там была проблема. Я поехал в Японию. Там была проблема. Я поехал в Канаду. Там была проблема. Последние три месяца я путешествовал. Когда вернулся из своих поездок, я был настолько слаб, что не мог есть. Я потерял аппетит. В чем же была проблема? Проблема в том, что якобы Всемирный Дом Справедливости дал нам процесс института как единственную вещь, которую мы должны делать. Это было неверно. Вот где была ошибка.
Дорогие друзья, Всемирный Дом Справедливости никогда не говорил что основные виды деятельности – это единственное, что мы должны делать. Нет такого в Писаниях, что вместо встреч друзей мы должны проводить учебные кружки, что идея файерсайдов устарела, что это старый метод. Новый метод – это учебные кружки. Это не верно. Не было ничего подобного в письмах Всемирного Дома Справедливости. Никогда!
Мои дорогие друзья, вера Бога движется по двум рельсам, точно как поезд. По двум путям, не по одному. Один путь – это институциональный, второй – индивидуальный. Оба предназначены для совместной работы. Они не для того, чтобы отменять друг друга. Нет. Они существуют, чтобы дополнять друг друга. Не отменять друг друга. Не обнулять друг друга. Здесь должна быть согласованность. Взаимодействие означает, что одна сторона должна быть последовательной, внимательной, согласующейся с нуждами другой. Но и эта должна быть также согласующейся с работой первой. Обе работают вместе. Бахаулла говорит, что ты должен обучать Вере. Каждый индивидуум должен обучать Вере. Каждый индивидуум должен обучать Вере. Абдул-Баха говорил, что вы должны так обучать Вере, чтобы каждый год приводить в Веру нового человека.
Всемирный Дом Справедливости сказал: «Забудьте о Писаниях Абдул-Баха. Сейчас – только основные виды деятельности!» Это то, что они сказали? Нет. Шоги Эффенди восхвалял файерсайды. Есть ли что-либо в письмах Всемирного Дома Справедливости, отменяющее файерсайды? Дом Справедливости говорит о файерсайдах как о важном элементе.
Если же все должно быть заброшено и забыто, зачем же тогда нам нужна Ассоциация Исследований Бахаи? Почему это не было остановлено? Почему? Почему они не отменили зимние и летние школы? Почему? Это часть жизни Бахаи! Дом Справедливости никогда не говорил ничего подобного.
Пожалуйста, дорогие друзья, поймите, два пути идут вместе. Как община, мы должны поддерживать оба направления. Как индивидуальный член я, возможно, не могу это делать. Дом Справедливости сказал мне, что если ты не можешь идти и стучать в двери и читать презентацию Анны, это не важно. Не делай этого. Когда они говорят: «не делай этого», значит ли это «иди домой, сиди и ничего не делай»? Нет, они такого не говорят. Они говорят: если не можешь, не делай. Другими словами, продолжай делать то, что делал всю свою жизнь. А вместо этого я говорю: «Что мне делать?» Я сажусь и говорю: «Слава Богу теперь есть новый метод. Со старыми методами покончено. Мне больше нечего делать. Закончено. Если мне кто-то говорит, что они это сделали, я готов им аплодировать. Я готов им хлопать. Я готов воодушевлять. Но я ничего не делаю».
Это не верно. Кто такое сказал? Дом Справедливости точно такого не говорил. Существуют два пути: институциональный и индивидуальный. И оба важны.
Источник на сайте bahai-education.org