Информация о материале

Просмотров: 966

В третьей части книги основное внимание уделено особенностям жизни бахаи,  функционированию общин и особенному календарю бахаи. Не следует, однако, думать, что бахаи хотят жить и работать вдали от мира, в своеобразных коммунах, либо еще как-нибудь изолироваться от людей. Напротив, они всячески стремятся как можно полнее включиться в любые виды деятельности, которые, по их мнению, могут наилучшим образом служить интересам ближних и всему человечеству в целом. Им приходится заботиться о распределении своего времени, так как они весьма активны и заняты. В молодом возрасте они стремятся достичь успехов в учебе с тем, чтобы в будущем оказаться способными принести обществу максимальную пользу. В то же время они горят желанием принимать участие в молодежных мероприятиях бахаи, воскресных школах, становиться странствующими учителями Веры как в своей стране, так и далеко за ее пределами. Многие молодые бахаи используют свои каникулы для посещения общин, которые обычно редко навещаются гостями из-за рубежа. Распределяя свое время, бахаи должны иметь в виду необходимость возможно более полного участия в движениях, способствующих прогрессу человечества.

На местном и национальном уровне бахаи, в зависимости от страны, часто сотрудничают с неправительственными и общественными организациями и движениями, эсперанто-клубами, экологическими группами и другими, использующими в своей деятельности принцип универсализма. В случаях, когда та или иная организация вовлекается в партийную или политическую борьбу, начинает отдавать предпочтение одной из противоборствующих сторон, проявлять предпочтение одной из противостоящих друг другу идеологий, Западу или Востоку, черным или белым, бахаи прекращают свое участие в этой организации и прекращают поддержку деятельности, направленной на достижение интересов одной группы за счет других.